它证明了女权主义促进的网络形式 电子邮件地址 并产生了更坚定的公民和更紧密的社会联系。 未来的挑战 面对一个只有三年前只能在诸如“岁月”之类的世界末日系列中预见到的担忧的世界，女权 主义不应被视为 次要议程，也不应被视为面对情 电子邮件地址 景时的附带问题。武装冲突、战争、环境灾难和流行病。 与历史上大部分时间发生的事情不同，女性所经历的不平等不应被视为可以等待或从急诊室长长的楼梯上走下来的问题。这些要求不能再被取代或被视为“不那么重要” ，也不能因为其他命令的紧迫性而被遗忘。 没有妇女的参与，就无法解 电子邮件地址 决毁灭人类的巨大冲突。相反，需要坚强、受保护和参与的女性。尽管我们声称没有回头路，但这正是正在发生的事情。正是根据拉丁美洲和加勒比经济委员会 的数据 大流行以来，我们地区的女性就业人数已经倒退了十年。
妇女权利的挫折是不能容忍的 电子邮件地址 但不仅因为忽视妇女的工作和贬低消除杀害妇女、性别暴力、骚扰和性虐待的重要 是无法忍受的，而且 电子邮件地址 因为 面对气候危机、武装冲突和卫生紧急情况，生活、充实、自主的妇女是必不可少的。 但 因为女在历史上一直致力于照顾，这是一个需要被照顾的世界，因此传统上女性化的角色是必不可少的，而不是一次性的。这不是要求女性在不被认可的情况下继续照顾，而是要认识到照顾的重要性。 它还需要 和克服战略的产生。不仅是为了性别议程，而且作为其他人的汇合引擎。一个例子是阿根廷的绿潮。这不仅仅是实现了合法堕胎。正是它推动了“绿色环保”。要求合法堕胎的作家之间的联 电子邮件地址 系现在已经形成了新的网络来要求湿地法或激活积极参与国民大会和社交网络以实现包装前食品标签法。
因果关系、 网络营销 和提案深度、团结动员 电子邮件地址 签名和立法影响相结合，是阿根廷从反独裁和争取人权开始的传统，达到女权主义并转移到环境需求。 这是一条不会以一条短围巾结束的辫子，而是编织更多围巾，以便能够在一个看不到出路的终端状态下摆脱社会的井井有条，但如果它设法摆脱困境，它就可以摆脱困境通过社会参与合作 电子邮件地址 重新看到光明。 在阿根廷流传的绿色手帕的座右铭是“ 性教育决定，避孕药不堕胎，合法堕胎不死” 。今天，围巾是一种表达积极和平的服装。不是白人，不是中立，不是投降，而是活跃。不死就是知 电子邮件地址 道如何仍然为一个充满希望的绿色世界而战。